我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
这就是“人生的三大终极问题”。
自古以来，这“三问”一直困扰着众多的哲学家和宗教家，直到今天，还是我们应该认真思索的问题。
宗教倒是给了一些现成的答案，成佛，成仙，上天堂……
但是毕竟这些答案是在一个超验的世界里，看不见，摸不着。
人活着需要意义，一旦逃避这三个问题，一味地追求物质享受和欲望满足，一味地追求自我价值和自我利益，“生前富贵就行，死后不管它洪水滔天”，将会给自己与他人带来灾难。
中国人解决这三大终极问题，不靠宗教，不靠天堂地狱，全靠“谱”，拿一本简单的家谱就圆满地解释了这三个问题。
第一个问题“我是谁”，只要用你的姓氏，你的名字就回答了这个问题。为什么呢？因为姓氏和名字是有来源的，所谓坐不改姓行不改名，是一个人特有的终身的符号，是不能乱起的，它有历史、血统、辈分、希望等多重含义，有了姓名，就知道你是谁，在整个家族脉络中处于什么位置。第二个问题“我从哪里来”，翻开家谱，你就可以发现你的父母，父母的父母，沿着世系图，穿越时空，一个个往上找，最后可以查到最先的根源在哪，如中国人目前查到的最先的祖宗是黄帝和炎帝，我们都是炎黄子孙。
第三个问题“我要到哪里去”，一个人最后会“入土为安”，在家谱上留下名字和生平事迹。后人会纪念，会把家族的故事续写下去。从某种意义上说，肉身可灭，但是精神不死，薪尽火传，光照万代。
家谱，是我们寻根的“地图”
“世界船王”包玉刚，热心祖国建设的华人富豪之一，曾经不知道自己确切的出身。1984年，他回到宁波家乡，在古老的藏书楼上偶然发现了包氏宗谱，才最终找到自己的出生日期，而且发现自己竟然是“包青天”包拯的第二十九世嫡系子孙。包玉刚兴奋地说：“我终于找到了根！”
曾经的菲律宾总统阿基诺夫人也到中国寻根，她的家乡其实是在中国福建的一个小村庄！秘密刻在阿基诺夫人曾祖父的墓碑上，其中写有“同邑皇清显考十九世尚志许公封碑”等字。皇清是清代中国，“同邑”即当时的同安县，今属福建厦门。
1861年，许尚志(又名许玉寰)离开家乡鸿渐村，到菲律宾谋生。他来到菲国后，长居于此，并兴办企业，成了菲律宾的望族。经过查找《鸿渐许氏十八世许渊家谱》，确认许尚志的确是许渊的儿子，鸿渐许氏第十九世孙。
1988年，阿基诺夫人在鸿渐村拜祖，她说：“我既是菲律宾国家元首，在某种意义上说，也是这个村庄的女儿。”
为什么连异了衣冠、改了国籍的海外族人，也如此热衷于寻根呢？这或许是“我从哪儿来”的人生主旋律在起作用吧。
的确，有了家谱，就寻到了“根”，个体因此成为群体中的一员。哪怕你再默默无闻，至少会有一群人，永远地记住你，怀念你。如果你与之相连的历史，恰好有着伟大的人物、辉煌的过去，那么那种与历史联接上的惊喜，更是难以言喻。
家谱犹如一位家族神灵，冥冥之中，会护佑游离千里之外的家人，寻回家园。
家谱，是我们人生的“坐标”
家谱，是庄重又平实的。归根到底，它是因为家里的每一个成员而存在。
在连绵不断的家族史中，它给了每个人一个有所归依的位置。无论你是长是幼，是贫是富，甚至到了现代也已不论男女，你的名字都会被铭记其上。不管过了多少年，只要翻开这本家谱，就会有人知道你，记住你。
曾志伟的女儿曾宝仪，曾受邀参加一期故乡寻根的节目。当她翻遍家谱，走过长辈们曾经踏过的土地时，一种无比怀念的感情排山倒海一样涌上心头──即使她的先祖们，不是名人，不是望族。
她说：“那些一个个在主流历史中没有脸孔、没有盛名、甚至连最亲的家人都未必知道的他们，曾经那么切切实实地活过。”
有了家谱，人生也就有了“坐标”，无论今后走到哪里，你都将记得祖先是谁，自己是谁，最后又将归根何处。
