公望公才第  将门将种家

——记福建上杭县才溪王氏太原堂宗祠

·王裕宾·

（闽）上杭县才溪大路下象形地域是我们才溪王氏家族的发源地。

公元1362年才溪王氏先祖寿兴公，携眷自长汀迁徙才溪开基创业，孙枝蕃衍，瓜瓞绵延，至今已有六百五十六年。

先祖初于才溪大路下立家庙，厅中祀奉观音、太上老君等神佛。明正统十四年（公元1449年）沙尤寇至，家庙堂被烧。到明天顺年间（公元1457—1464年）重建一座具有古制庙宇格式的宗祠，宗祠建筑占地广，原计有3944平方米。

承继太原传统文化，构筑巍峨雄伟，地理位置在象形山域（母象）。历传，才溪东有大母象，西有大公象，因于母象群域形居，所以发得快；宗祠左右二边各有口水井，是象形的眼睛，清清涌泉，甘甜爽口，永世不竭，是才溪周边水质水性最好的水井。

宗祠建造在母象牙窖（口合）穴，定位正中，极佳。历经数百年来中栋显耀，祠内从无蜘蛛网，常年空气清新，环境优美，气温宜人。

造形：上历左右各有九间，计有18间，相传为18罗汉象征。上厅天子屏中牌位上写着“太原王氏历代考妣一脉昭穆宗亲之神位”及左首边牌位“才溪太原祠神主”。下厅两厢，各厢中间门直达上厅中廊，其二厢各12间，计有24间，相传为24诸仙，即为罗汉、仙家之居。堂构地柱102根，天池通道全用石板平铺，下厅檐低一台是内坪，左侧礼宾室、守卫室，右侧上厨房间。前朝北是逆水大门（子山正针），门首上横楣：“大原宗祠”，左联“公望公才第”，右联“将门将種家“。

门前一对大石狮二边踞立，彰显宗祠雄风，礼宾室和守卫室，前大门连接是以十三过青砖砌成的平笔屏墙，升砖平顶。墙外是宽阔的外余坪，矗立着数丈高的缠龙（有龙头、龙眼、龙须、龙鳞、龙爪、龙尾活现如生）、方斗石桅杆各一对及石狮华表一对（即狮子头与千家头），籍以旌表书香门第，留名后世，发扬万代。

宗祠坪沿外，是三坵田合起的半月形池塘，一直以来，族人们在池塘里散养金鱼、锦鲤等水生动物，以示族人的仁心和善念，同时传说月池塘能起到蓄气聚财、藏风得水，有财有水则生，主人丁兴旺也。宗祠周边环境青草绿绿、彩蝶飞舞，前向塅阳广阔，牛群悠闲游憩。整个象形山域四周青山环抱，极目南山像泰山顶立，群山诸如雄狮相拥护着才溪。草子栋连到樟云山、百嘴岩，圆起天边半月，犹如接到母亲河汀江河水，风水荡漾而来——财源滚滚。

宗祠座落于大路下象形地域，背靠尖尾栋、牛古栋、梅花十八洞、武夷山脉，来龙娇娇。宗祠近左砂首上有生长千年常青的松柏、杉树和参天栢子大树，地理位置宛如仙境，宗祠巍峨屹立，日出日落相辉映，风光如画好不迷人。

在这里有过更壮丽的是：在第二次国内革命战争时期，从这里走上革命道路而牺牲的革命先烈和无名英烈有几百人，许多人为建立新中国曾立下了汗马功劳，更有许多将流传千载的动人故事，部份宗亲锻炼成长成为中华人民共和国的开国功臣、将军，裔孙们的作为，印证了才溪王氏古宗祠大门贯用石刻楹联“公望公才第、将门将种家”的历史含意，真正造就了王氏家族爱家爱国的英雄门第。

才溪王氏太原堂宗祠，确实是王氏家族一块不可多得的风水宝地。