惠山王文正公祠的前世今生

无锡惠山之麓各姓宗祠之多达118数，而王氏有九！其中惟王文正公祠深孚官府、学士、民众之望。该祠原为“灵护庙”，专祀无锡本土“利济惠民侯”王越祖。“灵护庙”自宋绍定三年（1230年）由地方官杜铨等57人联名申报朝廷获批，至今已近800年。王越祖是文正公王旦（宋真宗朝宰相）七世孙，其功绩初显于临安城，惠及常、苏二府民众，著于武陵。官至提点，正直、爱国、忠君、爱民、保佑四方，故历朝府、县衙皆修复、官祭。

宋参知政事葛泌所著“敕建灵护庙碑记”中，对此记载道：“锡山与吾邑邻壤，向闻父老言有神王三三、越祖者为三槐之后，世居邑南之开化乡，少禀粹质，年二十二归神，驱蝗灭焰、反风遏疫、累著灵爽，历历在人耳目间。固得其略而未竟其详也，绍定三载礼部以该军州吏民为神请祀，颠末具闻于朝，敕下吏议覆核无异。奉旨报方敕建庙于锡山之麓，赐额灵护。”

其后在咸淳五年（1269年）南宋爱国诗人谢枋（bing）得（1226年—1289年，号叠山）途经无锡因雨阻而夜宿灵护公庙时作记“灵护公传”，其记叙王越祖神行如下，其中不乏传说：神性王氏讳越祖，行三三，其先汴人文正公旦七世孙，曾祖太尉皋跸南渡，祖吾曾光宗朝学士、始迁锡之沙头，父细七公。以神异种里人祀之，有祷輙应。神生而神灵，相貌端好，七岁能知吉凶、判祸福若操劵。然好游江湖间，手挥云霄，飞鸟立坠；山有猛虎，数为民患，神入山迹之，虎驯伏随神归；尝过余杭，酒家肆火大作、烈焰蔽天，不可向迩，神瞑目一咄，市火尽息；又如吕梁洪水泛溢、平原陆沉、石岭横亘、无水道可泄，亿千万人将侣鱼鳖，競罗拜乞命，神手指石岭，豁然开朗，水泄入江，全活者无算。土人德之，求神姓名，疾走不顾。年二十二无疾终于家。殁后屡示灵爽，捍灾御患。锡人倚为长城，有司上其事，绍定三年敕令立庙赐额灵护加封利济惠民侯以时享祭云。

灵护庙后历经战乱毁损又历经各朝各代修复，直到清乾隆四年六月十九，东沙无锡鹅湖支廿一世会汾（乾隆丁巳进士御试等一名）、西沙锡城石皮巷支廿一世兴濂（考授州同）、兴洛（乾隆丙辰举人）、鹅湖支廿一世会瀛（修职郎宁国府泾县训导）、西沙石皮巷支廿一世兴汾、兴沂（顺天乡试举人、太学生）及锡邑三十七支宗长，具呈县、府申报：“太原郡开封府三槐堂三沙王氏自北宋末南渡后，定居苏郡，后裔子孙繁衍，根深枝茂又分迁松江府、常州府各县、乡，而江阴、无锡、宜兴为最。时逢盛世，总追念先祖在开封祖茔而“三槐堂”毁于兵火，无后裔祭祀。特申:王文正公讳旦、懿敏公讳素、太傅公讳皋，三祖附庙致祭。”最后获批赐额：王文正公大宗祠。

其后又历经多次毁损、修复并均留下碑记。现选清初金匮县知县赐进士出身齐彦槐所撰《文正公祠碑记》作为佐证，此碑系统地记录了文正公祠的来龙去脉：

锡山之祠虽多，惟文正公祠为民望焉。公之祠即古之灵护神庙，神讳越祖，行三三，文正七世孙。年七岁有翻风息火之迹，著于武陵，后官提点。聪明正直、爱国忠君。宋淳熙十二年四月四日年二十有二而归神。佑民灵显，嘉定七年蝗虫为灾，知事士民皆恐惧，咸疾呼    神助。神见真相于蝗中，虫逃匿田禾获丰。宝庆三年疾风甚雨，拔木卷城，稼禾皆偃，邑民惶怖，祷于神，昭旗帜于空中，少焉安息，岁复告丰。绍定改元，岁大饥，民遭疾疫，祷者辄免。其后士农工贾所求必应者不胜悉载，凡诸闾巷乡里、丹房梵宇，莫不绘图塑像以酬神德。绍定三年知事杜铨以实请于朝，敕封利济惠民侯兼赐灵护庙额，晋封福顺广利侯。夫文正之孝子慈孙位高而德显者笔所难罄，惟斯祖孙同登五祀，非二公之德施，定国御灾捍患，其孰能正至此。王文正公四世孙子高公，辅宋南渡派衍三沙，灵护神乃西沙之所出，后之子孙既以神庙为宗祠，故追世祖所自出，以文正公祠名。自宋迄今，屡增修辑，日就倾圮。至我皇道光元年，裔孙请示捐修议举，云从为司事，更建楼于神殿之后，置各支迁祖位以攸叙彝伦，于是祠宇益新。盖天下事每难聚而易散，散而复聚今古罕闻。夫王氏历数朝来枝繁叶茂，间有不齐者已各遵世系汇辑家乘。而云从监修之暇，黾勉会合，五易寒暑而谱叙大成，其敦宗睦族之功孰有甚于斯哉！噫！抑亦甚矣，以灵护公之盛德，有文正、子高盛德之祖而更有全其盛德之孙者，抑愈甚矣。神之德不予述，神之孙亦神所开，予所以彰神之德、昭孙之贤、著民之望者亦以俟后之兴者之不忘乎斯耶，遂为之记！

然而到民国初期，祠堂又近于毁损，于是王氏后裔又一次全员发动并在宝善桥堍择基重建了一座占地三亩有余的新祠堂。我们可从民国十五年（1926年）王氏后裔为重建王文正公祠而发起的刊于上海、无锡报纸上的一则启事中看到先辈们崇宗敬祖之心以及举事之不易。特录下：

无锡文正公三沙宗祠堂重建新祠紧要公告

敬启者：

吾族文正公祠地址狭窄，屋宇破旧，每逢阴雨涧水漫入享堂，去秋戊祭开会议决：购地建祠，以备迁移，旋经购得惠山宝善桥外河塘上岸基地三亩有余。

于本届春祭开阖族会议，议决：准即筹集捐款建筑新祠，当经预议，各支全体赞成，推举筹备职员，设立筹备处于无锡北栅口王源盛米行内，从事筹备，并因重建宗祠关系阖族，理宜群策群力，协同办理。议决：由各支各自推举壹人于夏历四月内函复筹备处主任定安宗台，以便定期开会协筹进行。

惟支后裔旅居外埠者甚多，地址不祥，无从通讯，为此特登沪、锡各报广告，务希诸宗台迅即推定代表于夏历四月内函复筹备处，以便协筹进行，切勿延误，是所企祷。   

       无锡王文正公祠    建造工程筹备处谨启

又历90余年，惠山古镇绣嶂街先前的王文正公祠，已修复而作商业用途；民国期间在宝善桥堍重修的王文正公祠（占地三亩有余），在抗战时期毁灭，现也已由政府修缮恢复建筑，只是尚未进行内部装修和布展。正值国泰民安之世，国家大力提倡以文化人，宣传优良家风。王氏先祖不乏爱国爱民之士，歌曲“歌唱祖国”的作者王莘更是近代王氏子孙爱国主义的典范。值此建国70周年之机，我们希望借惠山古镇祠堂群申遗之势，及早作王文正公祠的布展开放，以此作为爱国主义教育和为官清正廉明、处世乐善好施、明礼诚信、尊长爱幼的优良家风教育的基地。                      （王国东）