来源：历史充电宝
随着时间的流逝和其它种种原因，现在许多人对以往传统家族的一些概念已经很模糊了，家庭成员之间的称谓或许还可以用得很好，但是遇到什么宗亲族亲的，那就分不太清了。事实上，在古代宗族制度是十分重要的，一方面它具有政治功能，能够保护一个王朝的政治制度有序；另一方面在民众发展人际关系和精神寄托上发挥着重要的作用。
宗和族之间的区别：宗为同姓族的血缘关系，是指同一脉姓氏上的先祖；族为血缘上面的先祖流传下来的血脉，有五服之内是一家的说法。总的来说，宗在前族在后，宗已经把族包括在内，宗的范围更广，族的概念则为细。
宗亲：总的指同宗的亲属。这一称谓最早起源于《吕氏春秋》的《大乐》部分里的一段阐述：“故能以一听政者，乐君臣，和远近，说黔首，合宗亲。”翻译成现代汉语就是：“所以，能够用“一”处理政事的，可以使君臣快乐，远近和睦，人民欢悦，兄弟和谐”。《三国演义》第一回中也有提到：玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。”
因此能够被称为宗亲的，包括下面几类人：
同源于一个祖先的男系血亲。如高祖父、曾祖父、孙、玄孙等。
旁系（男性）宗亲。如族曾祖父、族祖、族兄弟、从祖、从父、从祖兄弟、亲兄弟、伯父、叔父、兄子弟子、从子、族子、族孙等。
本宗男系血亲的配偶，即嫁入本家的女性。如曾祖母、祖母、母、儿媳等。
本宗未出嫁的女性。如未出嫁的三从姐妹、未出嫁的再从姐妹、未出嫁的堂姐妹、未出嫁的亲姐妹、未出嫁的女儿、未出嫁的侄女等。
族亲：指同一个家族或者民族聚居在一起，组成一个战斗单位，所以，族也可指氏族和家族。族亲，具体指父系单系亲属集团，以一个成年男性为中心，按父子相承的继嗣原则上溯下延，这是宗族的主线。主线旁根据血缘关系的远近，会有若干支线。族内有家，所谓“大宗，尊之统也。”（在族的概念内所有的女性都是男性的附庸，“无专门之道。”）
在正常生活中基本上都是宗族不分来说，宗把族已经包括在了里面，族把宗的大意细致化，宗的范围可以扩展到十几代以上的同性族人，而现在的族其实基本上都只是算在五服之内，什么是五服呢，五服就是以自己为中间点前四代和后四代加起来上下总共九代人称为五服，在在九代关系以内的直系和旁系亲属都属于五服。
五服之内就是一个家五服族关系，正常来说超过了五服基本上很少联系有来往了，所以推算下去基本上不算在一个家族内了，只能算是一个宗族，家族和宗族的区别就在于家族血缘近，宗族不只是有血缘近的关系，还包括了超出五服之外的遥远稀薄的血脉关系，说宗族近还是家族近，其实这个没有的区别的。
在历史发展中，宗族很多时候都是同时使用，有时，宗和族甚至可以互相交换，具有相同的意思。而越往近代发展族的概念还得到了极大的扩展比如：家族、氏族、姓氏族、同行族、民族等等。
