老子故里 尊崇老子 ——从涡阳民俗说起

                                            王燚（散文） 编辑 磐石

     涡阳，是老子故里，道源圣地。

    涡 阳人对老子的尊崇，是发自内心的，精诚热烈的。

    众所周知“避讳”的意义，最早是指封建时代为了维护等级制度的尊严，即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，以表尊重。否则，就是对君主和尊亲的不尊敬，同时避免利用名字进行人身攻击，而冒犯君主或尊亲超然的地位。涡阳有个全国独一无二的“避讳”民俗，就是我们称李子树为“辉子树”，称其果实李子为“辉子”。而这在全国独一无二的“避讳”民俗的形成，自然是缘于我们对老子的尊崇。国家非遗《老子的故事》一书，记载了这样的传说：老子的母亲在一天午睡时，朦胧中忽然梦见一颗璀璨夺目的流星，自东向西直扑到她的怀中，从那以后老子母亲感觉自己有了身孕。历经八十一载孕育，老子降诞于李子树下。老子出生后，就对母亲说“我既然生在李子树下，那就姓李吧！”……所以当地老百姓为了尊敬和纪念老子，就把李子树改叫为“辉子树”，把李子也改名叫“辉子”了。这种叫法自老子出世一直叫到了今天。

我们知道，推牌九是民间最常见最普遍的一种娱乐民俗。娱乐过程中，虽然有一些约定成俗的“规矩”，但有一些临时性的“规矩”，则是由那个操纵全局打骰子的人规定的，其他玩家必须“言听计从”，因此其他玩家称“操纵全局打骰子的人”为“庄家”。然而在涡阳，其他玩家则称“操纵全局打骰子的人”为“老庄”。称“庄家”为“老庄”，也是涡阳独有的娱乐民俗。这一娱乐民俗的形成和传承，同样表明，涡阳老百姓长久以来对“老子”和“庄子”及“老庄文化”的尊崇。

“不听老人言，吃亏在眼前。”很多人常用这句俗语来劝诫那些做错事的人。然而，在我的记忆里，我一旦做了错事，父母或邻居长者，就会绷着脸极其严肃地对我说：“不听老子言，吃亏在眼前。”我自然也明白这句俗语的意思，因为平日里，我就听他们给我讲过有关“老子的传说故事”。时至今日，大多数家乡人面对犯了错的孩子，依然用“不听老子言，吃亏在眼前。”来劝诫他们。我知道，“不听老子言，吃亏在眼前。”绝非家乡人的口误，而是因为受到老子文化的熏陶，感知老子文化的教育作用，缘于对老子尊崇，进而形成了老子故里这句特有的民间俗语。

尊崇老子，秉承老子慈孝美德，涡阳还形成了一个与众不同的“种植”民俗。苔干是涡阳的地方特产。它在清乾隆年间作为贡品送进皇宫而成为“贡菜”，又因为食之清脆有声，曾被周恩来总理幽默地称作为“响菜”。如今，涡阳人依然传承着苔干“种植”的民俗。涡阳苔干漂洋过海，远销到欧美、东南亚等国家和地区。涡阳也因此被命名为“中国苔干（贡菜）之乡”。苔干“种植”的民俗，之所以能在老子故里道源圣地形成并持久延续，也是缘于老子。传说，老子撞断母亲三根肋骨出生后，母亲重伤，久卧在床，健康每况愈下，老子心急如焚。一日，老子听说有一种草，能治疗母亲的病，于是在自家的叫“无忧”的菜园里种植了这种草，并每日亲手将这草给母亲煮饭食用，久而久之，母亲的身体逐渐好了起来。这草因为种在“无忧”园里，老子便给这草取名“无忧草（苔干）”。周围村民得知老子种草能医好母病的消息后，纷纷效仿，广泛种植，这种习俗传承至今。

“老子天下第一。”老子故里人，自然尊崇老子，所以便代代相传，因老子和庄子，在涡阳形成的全国独特的习俗和俗语。

【作者简介】王燚，笔名王体友，中学高级教师，安徽省作家协会会员，出版个人作品集《道乡吟》；全国名人名家书画艺术界联合会委员，安徽省老年书画研究会会员。