相朝明朝永乐年间（1403—1424）的一个元宵节，明成祖朱棣为显示“与民同乐”携文武大臣一同去观灯。看到高兴处雅兴大发，口占上联：“月明灯明，大明一统”。短短八个字连用了三个“明”字既道出了天上月圆，地下灯红的良辰美景，又暗喻大明江山实现大统一的自得心情，可谓佳句。明成祖当时要求大臣们接答下联。郡臣们苦思冥索，难于续对。这时正跟随父亲一同观灯的孩童王一宁却从容接口：“君乐臣乐，永乐万年” ！此语一出，大家哗然。上联三个“明”下联三个“乐”，以“永乐”年号对“大明”国号，既描述了君臣观灯的欢娱心情，又颂歌明王朝一统万年，堪称绝对。明成祖非常高兴，当即重赏一宁。此后一宁的故乡杨府村及由杨府迁移去的埠头王村，王户村、塘弄村，岭脚王村等同宗村落在做灯闹元宵时都要写上“月明灯明、大明一统”、“君乐臣乐、永乐万年”这十六个字以示纪念神童王一宁。埠头王村将这一祖传风俗一直保持到现在。
王一宁（1396—1452）名康，字一宁，号节斋，仙居杨府村人。他的父亲王峻用于洪武十八年（1385）及第，是明朝仙居县第一位进士。固其“才节”于永乐二年（1404）被选派出使高丽之国，曾任国子监学录，光禄寺寺丞，国子监监丞，后诰赠礼部左侍郞等职。王一宁自幼入国子监就读。在父亲的刻意培养下进步甚快。“年十二、琴书诗翰皆走其妙”。《光绪仙居集·诗补遗》就收录了他在十二岁时，应太子之命而作的《钟山佳气》一诗，诗道：
紫金山势似蟠龙，佳空氤氲耸碧空。
郁郁光浮连凤阙，苍苍色曙绕宸宫。
天开图画青冥际，云烟崔巍杳霭中。
兴代崛兴嘉端集，车书万里仰穹窿。
史称王一宁“幼英敏，是京师闻名的小神童。永乐十二年（1414）年仅十八岁的王一宁考中举人，过四年又以二甲第八名的成绩登进士第。被授予工部主事，到湘湖（今浙江萧山）任职。在任期间“廉介自持”颇有政绩。王一宁才思敏捷，“诗文秀雅，襟度坦夷”。明宣宗即位后“诏求文学翰之士”，王一宁以《应蒙召试策表》、《正万邦论》及《神京八景》等文诗词赋见赏回京，任吏部主事。不久改任翰林修撰、侍讲经筵、兼修《宣庙实录》。
正统十四年（1449），贵州发生苗民起义，朝延派兵进剿。时任礼部右侍郞（正三品）的王一宁复命前往督运粮草，尽管镇压少数民族起义是一生中的污点，但他在面临山高路险，“粮运不通”的困难条件下，措置有力，没有骚扰和影响百姓生计，使得“民不劳而饷足”。且驻扎辰州府时，偶遇闲暇之日，即往当地学校讲学督查，“于是民风为之大振，”“民立石碑颂之”。回京后王一宁转左侍郞兼翰林院学士。景泰二年（1451）十二月，明为加强呈权，废丞相，另设华盖殿，文渊阁大学士，备皇帝顾问。
仁宗后，内阁权位渐高，入阁者多为尚书、侍郞，他们起草诏令批答奏章，实际掌握着宰相权力。因此，这时的王一宁已是无宰相之名，有宰相之实的朝延重臣，故仙居县俗称王一宁为王相国。他在县城西北的馆舍也被称为王相国行台（已废圯），景泰三年（1452）四月皇帝加赠王一宁为（正二品）太子太保，礼部尚书，谥文通。
王一宁历事成祖，仁宗、宣宗、景泰帝四朝，主持会试一次，主持乡试二次，“将成后进，惟恐不及”，“休休焉有古大臣之风”。王一宁病逝后，同朝名臣兵部尚书于谦曾撰挽诗一首以致哀：
内相方承宠渥深，那堪鹏鸟集承生。
文章功业成千古，台阁绿纶少一人。
慷慨谁论天下事，凄凉空忆梦中身。
何时笑读皆陈迹，惟有临风泪满襟。
（王岩云）
