一、领 袖 群 伦
皇上的号令又传过来了啦：/各位，我们在战斗的空隙该干啥呢/不如就来一次振兴帝国的才艺大赛吧/这次活动的主持人应该还是姓王的/建安七子是当然的评委/是否要考虑邀请竹林七贤去。
王敦是作品是一曲战士的豪歌/激越的鼓点便是他永远的军旅/从聚光灯下走来的堂弟王导/为了证明王氏家族也是皇家的至亲/不顾谵言和佞臣的的猖獗/懑杀了这个要诛权臣而造反的大将军。
是为了与布衣之友司马睿的简约誓言/是为了“王与马、共天下”的千古美誉/这个歌者的舞曲依然在耳畔回响/八王争位、五胡乱华、晋室南渡、神州陆沉/百万豪强在王家的战队前狼狈逃逸。
在淝水之滨，张辽和谢玄大败苻坚/吴国为王濬所灭，我未来的故秀亡矣/“小儿辈遂已破贼”宰相们在幕府和东山笑奕/王谢家岂止是“无德而折巾”的！
二、名 士 风 貌
王何玄学，六国多雄士，正始出风流/裁量执政，品核公卿，人格魅力/江左名士得桓温之机智豪勇/陶潜为晋王又写一部《桃花源记》/嵇康终被斩首，笑对幼子曰：/“有山涛在，汝不孤矣”。
嵇康的琴声初如破竹裂帛，继而慷慨凄怨/既如别鹤之唳苍松哀猿之啼怪柏，/又如寒泉之落古涧大水奔涌于禹门。/（最后大弦一捻，云烟顿灭，风雷顿息）。
刘伶喝完酒赤身于庭高歌《酒德颂》千古名曲/天地为一朝，万年为须臾/日月为窗户，八荒为庭衢/幕天席地，纵意所如、噫嘻！
爵士歌手呵，美妇又来当垆卖酒了啦/阮籍又醉了，于是就躺在这个邻居的怀里/东床坦腹，王家羲之成国丈家的半子/阮咸与婢（洋妞）同骑，生了大名士阮遥集/风流的名士们繁荣了都市的文化/浪漫的故事们丰富了历史的积淀
《广陵散》在司马家的刑场上空萦绕/直项琵琶的更名，演变成“阮”弦的来历/蔡邕门庭塞堵高朋满座、闻王桀来访、倒屐出迎，众惑。/邕曰：我不如彼，家中藏书，可尽赠此君。
王诩出征，在金谷园别馆有三十名士送行/石崇作金谷诗序：朋友们“或登高临下，/或列坐水泊，时琴瑟笙筑。合载车中道路并作/及往，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。/或不能者，罚酒三斗，感性命之不永，惧凋落之无期。”
三、暴 政 的 阴 霾
帝国的落日在魏晋的地平线挣扎/名士的风骨支撑着沉沦的大地/黑暗的历史被壮丽的血腥染红了/暴政的刺刀降临到渴望自由的生灵
流疫助纣为虐在首肆行/热病偷袭着所有的皇/莫名的高烧在盛世里发作/七子的大半在劫难逃了啦/隔离百日方可上朝使朝中无人/依然免不了时疫的凶残/在五石散们阴险的惨笑声中/王桀、除干、应阳、刘桢们悲情逝去
政治的黑暗愈演愈烈/有识之士的末日随时都会降临/弥衡击鱼阳鼓骂曹（被曹借刘表黄祖手杀之）/累者遍布天下，李膺、范滂等百人噩于死狱/党锢之祸，张俭亡命鼠窜、望门投止/怅恍如或有，因遑忡惊惕
出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。/顾闻号泣，挥涕独不还。未知生死处，何能两相完？/驱马弃之去，不忍听此言。/（王桀的这首诗是否影响了杜甫的《三别三吏》
四、千 古 风 流
谢安问：白雪纷纷何所似？/谢朗说：洒盐空中差可拟。/谢道韫：未若柳絮因风起！/OK。“咏絮才”可以嫁到王家去！/王谢联姻缔造了豪族的佳话/谢王之约鼎盛了名士的才情
邺下风流，曹丕的甄妃是多么的美丽柔情呵！/曹操对甄妃哭曰：今年破贼正为奴矣！/曹植的《洛神赋》写的是多么凄婉哀美呵！/（甄妃曾是曹敌袁绍儿媳也是洛神的原型）/曹氏三子对同一个妇人的向恋/创建了世人为爱而注释的经典意义
亲卿爱卿，是以卿卿、我不卿卿、谁当卿卿/王戊糟糠的诗名激动了潘岳对亡妻的深情/庶几有时衰、翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁/孔融曰：岁月不居，时节如流，五十三年，忽焉已至
风貌不行，王凯替王粲娶了刘表之女/美少年潘岳与夏候湛“连璧”来了啦，/迷倒了市中心的少妇和少女。/催情的瓜果掷向帅哥的怀中/美貌的名士还有一大片呢。
李元礼谡谡如松下风/黄叔度汪汪若干顷陂/夏候云朗朗如日月之入怀/裴楷光映照人，如玉山上行/魏晋三朝的非凡的气度冬日可爱呀/名士们照亮了王国大地
五、民 族 脊 梁
名士善辨、中朝名士坐而论道/清谈误国、竹林七贤在酒中归隐/创魏晋风度、正始名士空负名节/率意独驾、不由径路车迹所穷、辙恸哭而返啦！
魏晋之风一如“洛生之咏”/麈尾、五石散和曲水流觞/成了名士的重装配置及竞技程式/名士们峨冠、博带、缓衣
良马既闲，丽服有晖。左揽繁弱，右接忘归。/风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盼生恣。/息徒兰圃，秣马华山。流波平皋，垂纶长川。/目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。
王隐著《晋书》说阮籍达而无检/裴楷说他是方外之人不崇俗礼/艰难的时政让有良知的志士痛苦/这些决绝且矛盾的世界观升华了阮籍
还有那为友赴义视死如归的嵇康呢/请让我们永远不忘他的铮言《卜疑》：/机心不存，泊然纯素，从容纵肆，遗忘好恶/以天道为一指，不识品物之细故。
大道即隐，智巧滋繁，世俗胶加，人情万端/吾宁发愤陈诚，谠言帝庭。不屈王公乎？/将卑弱委随。承旨倚靡，为面从乎？/宁谬落闲致。无所矜尚，彼我为一。
不争不让，游心皓素，忽然坐忘。/追羲农而不及，行中路而惆怅乎将慷慨以为壮！/感慨千万乘，下凌将相，尊严其容/，高自矫抗，常如失职，怀恨泱泱泱乎？
六、万 世 师 表
《世说新语》酒中有深味/尔神清气朗、故有林下风气/看杀卫介、建康城观者如者万人空巷/名士多风流，市井慕名士/爵士歌手的重剑已消磨成秃笔
郑、卫之乐，早已被孔丘斥为淫佚之声/曹氏三人鄙弃名教，自成德礼。李充曰：/大丈夫居世，贵行其意，何能远为子孙计！/公孙赞有姿仪，大音声，长八尺余。
王充著《相论》，向秀作《庄子注》；/嵇康写《养生论》，向秀著《难养生论》/王弼写《老子道德经》王充作《骨相》《论衡》/袁宏写《名士传》，阮籍阮咸著《律义》《乐论》/石崇垒“金谷园”山头，羲之开“兰亭会”咨议
王广论才性合，钟会论才性异/傅古瑕论才性同，李丰论才性离/史有“四书”之说，才性离合同异/同合为江左司马，异离向汉魏曹君
乌呼！吾曹虽不如古人，/向若不祖尚虚浮，戮力以匡天下，/犹可不至今日，王衍同志遂使神州陆沉，/百年上墟，王夷甫诸人，不得不任其责！/名士们“性复多虫，把搔无已”。
七、永 恒 的 亲 情
《逍遥游》、《兰亭序》、顾虎头/世无英雄，竖子成名了啦/此儿风神秀彻，后当不减王东海/可惜你们还没见过王大将军。
王祥伺养继母、卧冰求鱼/王览舍身救兄、友悌扬名/曹王文章誉华夏、王谢风流满晋书/王浑原来是王戎、王衍、王澄的父亲
士贤中，——山涛在朝中居官为最，不欲异于时，/不任职，容迹而已。/他在后半生中不再有生命的迹象/对挚友的冤狱无名的悲愤/自感对嵇康的死无能尽全身之力
九百年的六朝哺育了魏晋之风/104任宰相创造了王氏家族的奇迹/如临深渊、如履薄冰/为民族的繁荣和文明服务/是天下的王氏的光荣传统/是我们父兄传人的千古遗训
圣人忘情，王戎情之所钟引吭高歌/内举不避亲，王澄使王微前程似锦/子敬（王蒙）素好琴，人琴俱亡/王徽之恸绝良久，月余亦卒。江山寥落万里。
南山一樵王小二2003年春节于建康城南钦差故居寓内阁楼
是时已殁于陋巷二十余年。 常醉卧城东山阴村先祖王羲之宅侧呓唔