珊畅/图文原创

[编者按：本文的原文标题为‘根脉“。

     中国文化大儒梁启超倍加推崇的《遵义府志》出自清代西南大儒郑珍、莫友之编纂。我读府志充其量是了解遵义旧事而为，至于志书自身的编纂体系、架构、选文何如？几乎不是我关心的事儿，甚而不知其中奥妙。

      那天夜里，躺床览志，厚实的书，又是硬面，翻阅起来有点费劲，哗啦啦的一叠翻过，字里行间赫然显现“王元开”的大名。我反反复复地念叨着书上的那两行字：“王元开墓在桐梓城北百里三元坝水龙崖。元开，相传为宣慰司，然无可考。”先是一惊，心儿突突直跳，慢慢静下来的时候，才对家人说，志书上有咱们老祖的记载。这是一个家族史上的重大发现，慎重地宣布结果略带几分少有的神秘，俺祖上是宣慰司呢？古时的地方大官啊，俺们的血统高贵啊，天生就是四品大官儿。不，不能轻易亵渎老祖，那个年代那个年声那个封建帝王，官途就是梦寐以求的人世目标。

      那天去三元坝沿着老川黔公路从新站—松坎段走的。令人深刻的是过青杠哨是一段崎岖险境，十八道弯上十八道弯下，抗战期间曾有许多路人描写过这段路况危耸和艰辛。记得那篇《千山万丛我归来》写得令人生畏，生颤。我走的已经是油路那些险要的弯道还增加保护桩，尽管如此，还是一派险境丛生。冒一身虚汗才到三元坝。东问西打听，原来老祖的墓地在一个大山上，而且就在遵崇高速的旁边。高速路扶壁墙把那道通往老祖墓地的山路齐崭崭地劈开，小路悬吊吊地在壁上，冬天多少有点雪凝，无可奈何，过不去，只有远远地遥望那座老祖的墓。王元开就葬在石垒的坟里……旁边还有一座小坟墓，那是他马夫的。整座大山就老祖和马夫葬在那儿，那座大山是老祖留下的“遗产”，至今都是老祖的。一千余年前北宋时期入西蜀（平播后为贵州地儿）至今……传说，王元开老祖是为将军。动人的故事大致是他的马夫先他而逝。等老祖过世即将下葬的那天，棺木的杠子上或然飞来一只小鸟，掌坛师觉得蹊跷，怎么吆喝小鸟都不离去。在万般无奈的情况下，不知谁说一句会不会是马夫。掌坛师嘴里咕噜噜地叨念着对着小鸟说，你是不是将军的马夫？小鸟说，我就是当年将军的马夫，生前生后都要陪着将军伺候将军。小鸟说完，就一头撞死在棺木上。参与葬礼的人们后来在老祖墓边专门给小鸟建一座墓。老祖的墓地是两座墓，大的是老祖小的是马夫。唯一的传说，唯一的口头传承，老祖他为何方人氏，怎么来到这片大山，一无所知。

     《太原王氏》载：“……元开祖字民康，室马氏，宣德初，因大败云贵叛逆，战阵有功，正德四年己未（1439）授渝州提督总戎。正统五年，为平荆州（今赤水土城）蛮夷之乱，公奉命率八卦（？或为封）南征。至天顺二年（1458）加封奏凯将军，克定留守播州仁怀，择地小溪里官坟坝，又名王村。后落业桐梓县桑园坝（今三元坝），是为吾族入桐始祖。元开公生九子，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤兑、晟是也。元开祖以战功起自陕西省周至县八甲里巫坝黄板桥……因之入播，上谕镇守各地，分承宣慰世袭掌边，略地承粮受丈，各经数十里，各房分镇各地相厥攸居。”“成化元年（1465），元开公正寝桑元坝，葬于水龙岩。……故祀公为入黔始祖。公生九子……三子礼字艮斋，配李氏生良恭，配刘氏生辅、佑二祖，分承宣慰世袭掌边，驻节柜岩，其子孙落业桑元新站。” 

     兔年清明。从雪梨垭元宝山麓父亲的墓上到大地湾。村头的黑板上写着纪念入黔始祖元开祖的通知。亲戚们说，元开祖的坟山被外人入侵，王氏后人通通上山祭奠，讨伐外侵。十里八乡，还有远在外地的后裔们纷纷涌向始祖，不可欺凌不可战胜的王氏氏族，在高山幽幽里声扬昔日风采。内心按捺不住的情涌，我得加入到王氏的队伍壮声威。可惜，机会错过，深刻地歉疚始祖。这是连续三四年年年赴老家第一次见着元开祖名字公诸于村，第一次知道元开祖的坟山不容任何人侵犯的。千年来从书上才能看见或者知道场景一下子就现眼前，公元2011年，一个人类的二十一世纪。根的力量伟大，高山上的王氏永恒。

     又是一个激动的黑夜。捧着厚厚的《遵义府志》下册一阵激动涌来……上册坟冢篇里已经无考。下册的艺文类里出现一段文字：

                                     宋入播分承宣慰   卜宅柜岩王元开

                                    籍隶长安袭旧员  二陵风雨出秦川

                                    伹征西蜀辞家园  扫荡南平入远天

                                     险涉蚕丛山粉黛  夷临竹节水潺湲

                                   漫云卜吉钟灵秀  欲报君恩望后贤

                  （按：此诗采自□□□□ 相传属读不甚解姑存之）

     我豁然一声“帝高阳之苗裔兮……”我的始祖啊，原来禀承高贵的血统。我哪儿还是农民出生呢？我怎么履历上填写贫农呢？应该写上：籍贯古长安，出生地贵阳，成分四品宣慰使。瞬间回到一千多年前，遥远的北宋王朝。静下心来，细读诗章，揣度无边，王氏旌旗，将军披巾，横刀立马，驿道烽烟，巴蜀萧萧，南平刀剑，西蜀戍边。

     在历史的长河里，凭一本遵义府志找到始祖的足迹真是奇迹，幸哉，乐悠。曾几何时？问母亲，王家人还有你们冷家人怎么深处高山里啊？问幺爸，王家人是怎样来到这高山险阻的啊？问三爷，老祖他们是不是古时充军来到这高山的啊？答案混沌，一头雾水，懵懵懂懂，深究未果。幸亏自己长心眼，处处留意，始祖的入黔线条趋于明朗。归结起来：北宋年间，吾祖奉命征南平（南平今綦江松坎习水一代），平南后落业三元坝，子顺后代繁衍至今千余年。三元坝新站松坎一代宋元明属四川布政使司綦江府，清雍正六年才划归贵州布政使司。于是，先人们是陕西人后来是四川人再是贵州人。

一道先祖的历史难题无意被我解析，难怪夜郎坝附近大量发现宋墓，这和我的先人们有着直接的关系，我欣慰着先祖们的故事从宋代走来……