余有幸作为《三槐堂三沙王氏总谱》（世系版）主编，是探研学习我三沙王氏历史的极好机会。三槐堂三沙王氏，是以三槐王氏开基始祖王言公为第一世祖，二世祖王彻，三世祖王祜（祐），四世祖王旦，五世祖王素，六世祖王巩，七世祖王皋为南渡始迁祖所繁衍的一支望族。三槐堂三沙王氏，传承有序，贤才辈出，昭昭于史乘，赫赫于谱牒；汉晋唐宋迄明，代有高官，彪炳青史。考其渊源，历历可据。

缅怀吾王氏始祖，经历了离乡背井，迁徙奔波，万里戎马戌边的艰难历程。宋元之际，战乱不已，苍生流离失所，避难避祸，远走他乡。北宋、南宋300余年，其间北方辽夏崛起，不久金国称雄，蒙古独霸，金亡守危，元人铁骑横扫九州。吾的祖先正处于如此年代，那兵荒争战的岁月，怎不使后人产生空漠、苍凉、沉雄、悲壮之感？怎不使后人感慨念之……

      据吾甘肃《金城王氏宗谱》先祖传言教诲：“始祖而下，高祖而上，代凡几更，事凡几易，乃仅名闻中节中和者；乃仅名闻大德大本者。为谁子孙？为谁祖考？既荒既远，无序无次，有是哉也！在前人尚望风而怀想，在后人何忘凭而臆断。吾尊敬先主为孝，以求本源，上下同情，慎始慎终，古今一体所传也”。寻根是人的天性。当寻根一直寻到上古时代的远祖时，抑拂云霄，扪天摘星？生命之源，家族之根，世系之链，生死之变这种种的诱惑和恐惧，促使后裔子孙去探索生与死的奥秘。去认定脐脉渊源的最初始祖，使家族繁衍生命有一个妥贴的起源和归宿。这对于远祖，能使其后裔重其先祖文化名位与历史声望，认同于普遍信仰的祖先形象。对于近祖，则是重血缘世系，认祖连根、寻根拜祖便成为王氏家族义不容辞的历史使命，任重道远，责任重大。

我退休后，闲暇无事，出于对三沙王氏南渡始祖王皋公的崇敬与缅怀，为了进一步探研三沙王氏各支先祖历史的来龙去脉，利用茶余饭后的休息时间，尽编者所能，裒辑编纂；於癸巳年春节草草完稿，编揍了一部约五十万字的世系版本，我慎重地告诉族人：“这只是吾研究的三沙王氏世系支脉编排的索引，绝不是正宗的《三沙王氏宗谱》，更不是《三沙王氏统谱》。只是学习学习而已。”编辑组在收集时发现有误的问题，也下了很大功夫，做了大量地查阅、分析、探研和考证，补漏释惑，循迹觅实，尽量做到少出差错。由于诸多因素的限制，宗谱年代久远失修、谱牒残缺字体不清、遗体字多出而无籍无考……，编辑组拟就此进行一些探索，提出了一些粗浅之见解。然编纂者学识浅薄，经验不足，水平有限，谱中出现纰漏与舛误难免。恳请族人、宗亲，批评指正，予以谅解。

     《三槐堂三沙王氏总谱》（世系版初稿），已上交中华王氏文化研究中心编辑组斧正，《三槐堂三沙王氏总谱》简介及三沙三支世系目录，现建议中华王氏文化研究通讯第63期刊登，以就教于识者，公之于众，便于族人查询，以飨同宗。凡吾宗亲咨询者、寻根者、连祖者、入编者，编辑组不折不扣，理应全力配合；凡《三槐堂三沙王氏总谱》（世系版初稿），文中不妥之处，观点若有异议，操作若失偏颇，供宗亲们参考，恳请专家学者、宗亲长者、同仁志士、诚望不吝指正。至于《三沙王氏宗谱》，或《三沙王氏统谱》传统的正规版，中华王氏文化研究中心已委托“无锡三槐堂三沙王氏修谱会”编纂，恭请三沙王氏族人同舟共济，全力支持，期盼无锡三槐堂修撰的《三沙王氏统谱》早日付梓面世族人。

谢谢！

                                                                    王汝珊