二〇一三年四月六日，我与王德良老辈一同上牛头寨考察。我们先乘３路公共汽车到了福德铺，然后沿上山公路步行上山，看起来近，可上山的路差不多用了一个小时。

上山后先是看见好大一个水塘，水塘的东南面是悬崖，水塘的西面是一深沟与山梁。本以为我们已到寨上，听人介绍，悬崖之上才是真正的寨。

      我们沿杂草丛生的小路向东几经寻找终于发现了前寨门。它位于牛头寨东面，前面是饼子山，再前面是梁平新县城，前寨门是一个典型石拱门结构，拱门上没有任何文字，拱门下是石梯小路，门内还有当年安装大门的石洞，显然当年此门可控，随时开关，拱门正对是悬崖下挖出的一个约有四立方的方形石洞，想必当年这里是守卫的哨所。穿过前寨门才真正到了牛头寨上，上寨后沿石板路穿行在遮天蔽日的树林间，绕过小水塘，宁静、清新扑面而来，让我感觉到了古人当年的生活环境。走过一片竹林，穿过盛开的油菜花地，不知不觉已越过了新寨门的旧址，来到了后寨门。虽然后寨门已拆，隐约之间但还是能看见它当年的险要，后寨门控制着悬崖间的小路，这条小路直通王家坝，即张升桥水库及以南一大片。寨的南面山沟中有一条进山的小路，关子门就在这山沟的小路上，其结构、风格与前寨门相似，石拱门内有少许文字，好像是后人留下的，有的明显是小孩留下。北面下山路的半山腰有赶场门，其结构、风格与前寨门、关子门无异。其它几门虽然不复存在，但所有的门都建在上山路上险要位置，都有一夫当关，万夫莫开之势。可见牛头寨的防御功能之强。原来山上有许多刻有文字的石碑，可惜文革时期被破坏了。

      牛头寨规模较大，原来住有四个生产队，现在合并成两个生产组。原来牛头寨有前寨门、新寨门、后寨门、关子门、卡门、一场门、赶场门，还有一个当年未完工的半工程―――垮门，共九门。可大多数门已无存，只留下残存的遗迹，现在保存完好的只有前寨门、关子门、赶场门。寨子周围都是悬崖，悬崖所围区域如牛的形状，因此得名。许多悬崖上有明显的字样，由于年代久远与风化，早已不能辩认。寨上水源丰富，土质肥沃，土多田少，竹林、板栗树、柚子树、千樟树成片，许多地方是丛林。丛林中是久远时代留下的大石板路，走在石板路上，穿过丛林，让我想起许多电影中土匪生活的场面。现在上山有两条硬化了的水泥公路，北面一条来自福德铺，南面一条来自锯子口。山上许多人家不是直接通往这两条公路，但它们是牛头寨上生活的人们联系外界的通道。没有公路之前，他们交通何等困难，寨上许多老人因此没文化，他们的生活一定很艰辛。

      站在牛头寨的东侧了望王家坝，一览无余，树木、房子、路、行人清晰可见，如果一个年青人从此地跑到王家坝，不会超过十五分钟。想当年，明末清初王浩然的队伍住扎此寨，对王家坝的安全起着绝对控制作用。

      相传，清朝白莲教横行时期，寨上还住有军队，军人持刀剑，凡大门都安有能打出铁沙子的土炮，寨上的人还用石头迎敌。白莲教攻入梁平，大量百姓入寨逃生，山上人满为患。为击敌，上山的每人都捡石头上山，或用箩筐抬，或用手搬，小孩也不例外。敌人攻山，山上人人抗敌，小孩也用石头击敌，敌人攻山无望，只好作丢，最终取重胜利。

      《读史方兴纪要》卷六十九上记载“牛头寨在县西二十里赤牛山上。亦名赤牛城。宋淳二年筑，周三百六十步，敌楼百四十三座，四隅有门，盖戍守之处。”

《四川通志》载：“县西十五里，赤牛山下、赤牛城设马。石刻，淳祐二年（公元1242年），上元落成。”

      据清朝《梁山志》记载：“牛头寨在县西二十里”。

      当地其它资料记载：牛头寨，官方名称为赤牛城，位于梁山县（今重庆梁平县）金带镇        牛头村内，南宋后期修筑的抗元军事要塞，位于宋代夔州路之梁山军的梁山县境内。宋末抗元，梁山军治所、梁山县府、梁山县学都曾迁至寨上，率领梁山全体父老奋勇抗元，当年抗元遗迹，至今犹存。用城寨坚守抗元，在冷兵器时代，起了重要作用。 

      1257年和1275年，元军两次进攻梁山，云梯箭矢，清角吹寒，血雨腥风，但赤牛城岿然不动。赤牛城为抗元保卫梁山，发挥了重要作用。

     赤牛城，后来人们把它列为“梁山八景”之一，命名“赤牛卧月”。