王姓，在我国历史上是一大望族。世有“武库将军氏，文豪宰相家”的美誉。由于其人文荟萃，累显高官，故其郡望之多，更为全国之最。正如《中华姓氏通书•王》所述：“王姓，现在是中华民族的第二大姓。自汉代以来，至少有二十一个著名望族。其中如琅琊王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，显贵历史长达数百乃至千年，人才辈出，世系不断，名载坟典，于世有证”。
目录
• 渊源世序
• 上杭王氏
• 均德支系
• 均绚支系
渊源世序
王姓 ，是我国各姓氏中的大姓之一。其源远流广，系出多门。据《 中华姓氏通书 》载：“早在先秦时期，黄帝，虞舜以及商周诸王的后裔就纷纷以王为姓，其后中原的少数民族也有多支改入王姓，从而形成王姓的众多来源。”概括地说有子姓之王、姬姓之王、妫姓之王、虏姓之王、以及赐姓之王、改姓之王、冒姓之王、换姓之王、复姓之王等诸多门系。正如宋人郑樵要所说：“王氏，天子之裔也。……以其所出既多，故王氏之族最为蕃盛云。”
上杭王氏，是为黄帝开族，系出姬源，子晋受姓，派衍太原。史载，周灵王的长子姬晋，也称王子晋，又名王晋、王乔(公元前565—前549)，因直谏被废为庶民，子宗敬奔晋，世居太原，人称王家。《烈仙传》则曰：周灵王太子晋，聪明天纵，善吹笙，作凤凰鸣，年15娶累氏为夫人，16岁游伊洛之间，浮丘生接引上嵩山，后乘白鹤至缑氏山头，宾而天仙。至周敬王时，其子宗敬，官至司徒，有功于朝，敬王赐姓，显王追封，以王为氏，遂为受姓之祖。其受姓世序为：子晋—宗敬—纲—错—典—渝—息—恢—原—佐—颐—翦—贲—离(子：威为太原郡祖，元为琅琊郡祖)—威—远—常—高—吉—骏—崇—尊—嘉—霸—咸—烈—泽—昶—湛—承—述—坦之—愉—缉—慧龙—宝兴—琼—遵业—松年—邵—圭—敬德—贯—臻—泰淑—晖—瑾—谋—吉—该—余—项—珰—胜业—怀—勤—著—祥—充(兖)—大明—伯玉—知清—绍—友辉—克俊—正卿—薰—大璋—继宗。(以上世系源于闽西各县《王氏族谱》，但闽西《王谱》与《中华姓氏丛书•王》对照，世代不一，出入悬殊，难予辨析。如自太子晋至王咸，《闽西谱》记为15代，《丛书•王》则记为21代。《闽西谱》把王错定为第四代，《丛书•王》则定为11代。所有这些，孰是孰非，有待进一步考证。)
上杭王氏
上杭王氏，是其受姓69世继宗之裔孙。继宗，字用章，官任汀州刺吏，卒于汀州官署，*邹氏恭人，加封贞节夫人。夫妻合葬于江西庐陵什乡水吉白砂。生有三男：黼、黻、猷。长男黼，号伯一郎，恩贡生，葬上杭回龙。生三男：均勇、均德(号千四郎)、均政。次男黻，号伯五郎，宋大学贡元，葬永定瑶上。生七男：千一郎(字均绚)、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎、千六郎，千七郎。据考上杭王氏，是其70世黼的次子均德和黻的长子均绚二位同祖父兄弟的两大支系。
均德支系
概述
均德支系，发祥于武平桑梓坑。始祖均德，号千四郎，讳森，生于宋淳祐二年(1242)，贡生，仕江西抚州教谕，后仕武平县令，总督18寨兵民，因抗元兵有功，加封抚民令。后在武平桑梓坑(今武平丰田村)开基。卒于元至顺元年(1303)，享年89岁，葬于武东潭溪里(塘)，形为“醉翁倒椅”，又称“野猪咆地”。*林氏四娘，卒于元太定四年(1327)，享年75岁，葬于武平岩前乳洋葫芦桥，形称“倒地葫芦”。共生10男：万一郎、万二郎、万三郎、万四郎、万五郎、万六郎、万七郎、万八郎、万九郎、万十郎。有趣的是万十郎加冠一“马”字，其所以加马字者，乃均德平寇时失去战马一匹，数日未归。是晚十郎诞生，马乘夜奔回。故均德喜而加“马”，称“万马十郎”。其裔分布在才溪、官庄、湖洋、旧县、白砂、蛟洋、南阳、城关等地，其中以才溪居多。
才溪王氏
均德支系是才溪王氏的开基祖，是均德九子万九郎。其先由武平迁长汀寓居，生有四男：寿兴、德兴、福兴、友兴。其中寿兴于明洪武年间，从商闽粤，路过才溪，结识刘家与其女有婚盟之约，且视才溪为风水宝地，遂由长汀王坊徙来才溪开基、奉万九郎为开基始祖。寿兴，*修、刘氏，葬于才溪村尾，形为“猛虎擒羊”，碑联曰：“后镇三台如踞虎；前屏一案仿游龙”。才溪均德王氏，曾于清康熙年间建有祠宇一座，世称“太原堂”。此祠地点适中，气派雄伟。至1971年因建才溪宾馆拆除后，于1998年经族众集资在原祠背顶重新兴建。新祠巍峨轩昂，不亚于前。
均绚支系
概述
均绚支系，发祥于稔田的石牌和太拔的大地。始祖均绚，号千一郎，讳启文，宋郡庠生，生于宋绍熙元年(1190)，卒于宋咸淳十年(1274)，享年85岁。幼年随祖父继宗在汀州刺史任所多年。后游武平寓居均德县署。因时值宋末元兴，兵祸频仍，民生凋敝，无意仕途，始由武平冷水洋徙至上杭石牌开基，娶妻丘、巫氏，生男三十郎。继后又迁到太拔大地，遂为大地开基始祖。续*黄三八娘，又生三男：念二郎(裔迁广东、江西等地)、念六郎(幼归邓家)、念八郎。考与丘、巫*合葬丰稔石牌，形称“孔子弹琴”。黄*葬大地上村，形曰：“仰掌穴”，俗呼“赌钱婆太”，碑联云：“太原承一脉；大地发千家”。故其世居上杭祖地者，为三十郎、念八郎两大房系。即：长房三十郎，其裔原居稔田石牌，而后分别迁至庐丰太古羊屋、安乡西坑和泮境大坝里、祖加观音堂、彩下雷头下等地开基。其中大坝里、观音堂的开基祖为仲一郎，建有祠宇一座。相传祠宇建成后，曾直接到石牌均绚祖祠传迎香火，供奉祖先。此祠虽规模不大，但祠址位居田段中间，四周阡陌纵横，面前视野开阔，大有“明堂容万马，身价传天下”之势。
满房念八郎，其裔分布于太拔大地、上村、吴坑、黄岩，蓝溪欧源坑、溪口鱼子岩、临城黄竹、九洲、月光岭和才溪、郭车、城关等地。其中以大地居多，才溪、郭车次之。
