贺<三槐王氏总谱>在鹰潭市中根源数字化推广中心进入终审程序

        孤峰矗耸江东边，恰似金炉雾卷烟。上得顶峰都称绝，是谁神奇把香点?

 三槐总谱首版出，格式规范样本现。王氏编辑齐努力，大成总谱创奇迹！

         注:(A)香炉峰---在江西鹰潭市龙虎山风景区。(B)江东边---意指江西省东部。

                                                                  <三槐王氏>情

                                札自江西莲花三槐王氏白渡族<潭湖分支谱>序言 

    在很早很小(大约4---5岁)的时候，就听大人们常说起<三槐堂>和<三槐王氏>。当时，不知道是有意还是无意默然记着，也不懂得我们与<三槐堂>有何关系，更不理解大人们为什么每次说到<三槐王氏>总是显得有那么傲气，更意识不到这就是我幼小心灵深处刚开始萌发的<三槐王氏>情。

    少微大些,上小学了。自己会认三槐堂,也会写三槐堂,并认为三槐堂与自己有关，有时也好奇问问大人们三槐堂是什么意思,大人们总是吱吱语语,:“可能是指三棵槐树吧.他们是我们的祖先”.我又好奇地追问:祖先为什么是三棵槐树呢?大人们又说:我想是三位亲兄弟吧。天真幼稚的少年时代，我得到的只是半知半解.食而不知其味.脑袋瓜里好象总是一团迷雾，难舎难割，难分难解。

    长大了,概念由含糊逐渐变得比较清淅，不再问别人了,有时候小孩问起我，只好也传教给他们,答案为:三槐意指祖宗及家风，三槐堂意指祖祠堂号.我们都是三槐堂的后代.你爸爸的爸爸，爷爷的爷爷,一直往上寻，我们姓王,根基属三槐王氏。 

改革开放后,对三槐堂认识产生了彻底飞跃,2008年，中华王氏研究中心的中华王氏网上对三槐堂更有明确的详细解释.网上查阅中华王氏源流资料简单便捷，并且对太原王氏，瑯琊王氏，三槐王氏，开闽王氏，和派王氏，寻源王氏各个王氏派别也有通盘的理解。

王氏三槐堂：北宋王祜，大名莘县人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县南乐二县县令。入宋以后，按资历,人力完全可当宰相，晚年仅拜为兵部侍郎，于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封晋国公。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。王祜亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为<三槐王氏>，将王祜的祖父王言尊为三槐王氏始祖，(即王言为一世)，并将宗族祠堂命名为<三槐堂>。王估曾孙王巩文彩出众，与大文豪苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下，《三槐堂》成为晋国公王祜子孙后代通用的堂名。

      又是个春暖花开的季节，2009年的春天, 带着多年的思念，带着叔，兄，弟，侄的渴望，带着许多人的期盼，借本人退休后之余力，确确实实有意想给后代留下一些有用的文字记录，保存一些有用的东西。因而，经过一年多的询问，收集，调查和核实，集成了近三万字的文字史料和几十张彩色图片，并统一存放在计算机里，便于随时正式启用。且今，有功于各位堂叔，兄弟，同堂兄弟的大力支持，终于在2010年秋月装印成册，并做成精装本形式，名曰，《三槐王氏白渡族潭湖分攴谱》。如此之顺意，实属潭湖王姓子孙之盛世，善哉，乐哉。值得说明的是，由于正文欠少，文字不足100页，为了使其充实页数，故采取了正文之外的内容。如择吉要诀，帝王纪年，九族图，社官志，空白页码等等，这些额外之音，确有多余之感而又有兴趣，古典又而且文雅，我想有时可能也许有用得上的时候，因此，何乐而不为呢？这就是编印时让它们一起存在的主要原因和理由。是为序。                                      三槐王氏34世: 淑忭 字敏仁 2010年秋

      注:在<中华王氏大成总谱>第四部<三槐王氏总谱>出版之际，特呈此文，衬龙以祥，以示庆贺。(20140501)