——他姓名人解缙为何这样说

  

     王氏皆王者之后，子孙繁庶，功名富贵，忠孝文武，相臣将臣，照映册书，星辉月华，大非他姓所能及也。这是明洪武二十七（1394）年进士、翰林院学士兼修国史主簿解缙为“庐陵王”后裔王氏族谱撰写的序言首语，也是对吾中华王氏家族的精彩点评和褒奖。何也？笔者摆五大原由如下：

     其一，吾族是帝王太子晋之后裔，嗣孙繁昌，裔播天下，是中华民族和全球姓氏第一大姓，人口近一亿，大非他姓所能及也。

     其二，忠孝文武，照映册书，吾王氏家族贤才辈出，代有名人，诸如西汉新朝皇帝王莽（公元9—23年），虽治国无方，但他是王氏坐上龙椅的唯一一人；北宋著名宰相王旦、王安石是雄才大略、运筹帷幄之名臣；秦代王翦、王贲、王离祖孙三代，亦帅亦将，是秦始皇及秦二世统一天下的大功臣；东晋大书法家王羲之与王献之，荣膺中华书法第一人和第二人；“初唐四杰”之首的文学家王勃，作南昌《腾王阁序》后，名噪四海；明代哲学家、教育家王守仁，其学子满朝廷，科学理念传天下；清代画坛首长王时敏，在大清朝三百余年山水画的长河中，无人超越；中国工程院院士、世界“激光排印”之父王选，荣获国家科技界最高奖项——特等奖，捍卫了我国古代四大发明之一的从“活字印刷”到“激光排印”技术的全球领先地位。吾王氏家族人文荟萃、功名显赫者甚多，大非他姓所能及也。

    其三，吾王氏族人刚直气节，直言敢谏。肇姓始祖太子晋坚持科学治水，直谏父王，被废为庶人；“王氏宗祠”建祠始祖汉扬州刺史、司徒侯霸公，弃官带，绝交宦，有司徒问其故，霸公言：“天子有所不世，诸侯有所不友”；“三槐堂”始祖、北宋兵部侍郎、晋国公王祐，文武双全，忠孝具备，天下的人都希望他做宰相，然而晋公因为正直的缘故，终究不能被当世接受；“庐陵王”后裔、南宋直敫文阁学士、国子监主簿王庭珪，精忠报国，与岳飞一文一武，反对奸臣宰相秦桧求和，力主抗金复国，被贬流放之辰阳，性格刚烈，说话不拐弯抹角，也许是始祖太子晋的遗传基因，不知各位宗亲是否有同感？但天道一定能够灵验的，这就是火压之而奋愈烈，水遏之而停逾深，且何湾之清。吾族先人视天地万物为一体，浑然元气长流宇宙间。吾辈新人德行高尚，坚韧不拔，有事求真，光明磊落，血管里都涌动着对“中国梦”的追求和对真、善、美的渴望。在刚直气节的表象下，隐藏着一个率直而质朴的灵魂，大非他姓所能及也。

    其四，自始祖太子晋至今，吾王氏望族源远流长，世系浩繁，繁衍生息业经朝代更迭，帝王兴废的数千年历史，吾王氏族谱编写规范，史料真实，世系清晰，图文并茂，编著成卷，展卷便知其梗概。这正是：千尺之浑，其源清矣，大非他姓所能及也。

    其五，吾王氏家族以孝友称后世，朋友遍天下。天下名人咬文嚼字，颂吾家族，诸如北宋大文豪欧阳修和主编了那部“包括宇宙之广大，统会古今之异同”的世界首部百科全书《永乐大典》的明朝天才大学者解缙等，都先后为吾王氏族谱撰写序言；北宋大文豪苏东坡为王氏族谱作《三槐堂铭》；南宋宰相、民族英雄文天祥题“王氏像跋”。此外，诸多大名鼎鼎的历代名人，如大文豪苏辙、陆游和欧阳修，民族英雄岳飞、文天祥和胡铨（奏斩秦桧的南宋宰相）等，都先后为吾王氏族谱及族人题词、写赞诗和撰写碑铭。我王氏族人与他姓名人的历史渊源，大非他姓所能及也。       （王家才）