对古代的读书人来说，写诗也是一种必具的基本功，因为在科举考试中，除了要做命题的八股文之外，还得命题作诗。此外，古人云：“诗言志”，从一个人的诗作中往往可以了解他的理想以及对人生的观念。正因为如此，我一直希望能找到王书瑞的诗作，以便能从中一窥他晚年在《杨乃武与小白菜案》，《刺马案》等案件中不媚权贵，为民请命，仗义直言的风骨之所在。

王书瑞是清末道、同、光年间的人，他的诗作应该收录在王季欢先生所辑的《长兴诗存》内，于是我就到座落于北京北海西岸湖畔旁边的中国国家图书馆古籍馆去寻找。，于此当我拿到一函《长兴诗存》，翻开目录，果然在该书的卷二十四中就幸运地找到了王书瑞所写的诗五首！。这五首诗中，前三首与后两首的意境迥异，明显出于不同的历史时期，为了分析方便起见，今先将其中的前三首摘录在下面：

山行即景

叆叆云千叠，苍茫树万重，行行一回首，明月上高峰。

杨柳湾闲眺

路曲垂杨柳，参差傍水涯，阴欹千万个，舍绕两三家。春水门前鸭，斜阳屋后鸦。乡居无限好，景物自清华。

杂兴

疎懒本吾性，沈潜敢自高，朱门何足羡，台榭易蓬蒿。

一读这三首诗，可以感觉到一股田园，闲适之气扑面而来，我们查一查资料，就可知道王书瑞大约生于1811年前后，14岁时中秀才，清道光甲午年（1834）约23岁时中举人，道光庚戌年（1850）约39岁时中进士。由此算来，直到39岁中进士入仕之前，王书瑞一直生活在，故乡长兴。也于由此可以推断，这三首诗大约写于1834至1850年之间。因为，，在当时的社会环境下，只要考上了举人，即可晋身于乡绅之列，而尚未中进士，则不必有赴京当差之累。因此这段时间正是居家过闲适的田园生活的好时光。

这三首诗中，第一首《山行即景》，乃基于故乡长兴三面环山的地理风貌，是一片闲适心态；第二首，有一个“杨柳湾”的地名引起我的注意。其次，从诗句中的描述看，杨柳湾似处于是长兴城西的山水风光，其中一处还特别提到一个名为‘杨柳湾’的地方，我对这个地方不大熟悉，于是就请教了家乡的亲人，他们告诉我：‘杨柳湾’就在长兴城西边不远的地方，是在长兴港之南，并给我发来一张长兴百度地图的截图为证，如下图所示：从这张地图上可见，杨柳湾确实离王书瑞的家不远。，因为据前人说，王书瑞家（锦寿堂王家）位于长兴县学宫（即文庙）的西侧，也就是地图上离金陵中路与县前西街交汇点不远的地方，距离杨柳湾也就是二、三华里。可以想象，每当他读书之暇，在需要休息的时刻，如果有兴致，就可以走出家门，沿着门前的县前西街（当时叫‘大西街’）西行，行不久就可到达长兴城的大西门了，穿过大西门，继续西行，经过立有元代著名书法家赵孟頫所书的《长兴州修建东岳行宫记》碑的东嶽庙，折而向南，再行不多久，就到达长兴港了，而长兴港的对岸，就是绿荫环绕的杨柳湾。杨柳湾离家不远，这里有溪水之柔美，又有乡野之清幽，的确是一个怡情养性的好去处。不难想像，江南莺飞草长的春日，这里会成为由于当时长兴港上在这里还没有建桥，此地比较僻静，风景也不错，离家又不远，约莫二，三里路吧！因此自然就成为王书瑞畅游闲暇时经常光临并流连之地，从而在这里留下了《杨柳湾闲眺》的诗篇。

第三首“杂兴”，心态就多少有些纠结了。盖古代士人多怀有“学成文武艺，货与帝王家”的入仕情怀。长居家乡终究不是王书瑞的理想所在。“沈潜敢自高”一句中，既然用了“沉潜”一语，就说明心志远大，不甘沉潜于乡间；紧接着说自己不敢“自高”，实际上还是含蓄地说出说自己虽沉潜乡间，心中仍然不忘庙堂的高远之志。后面的“朱门何足羡，台榭易蓬蒿”则大半是自我慰籍之语，字面意思是，入朝为官并不值得羡慕：官场风云变幻，官员命途多舛，别看他亭台舞榭好华丽，一下子变得蓬蒿满园、荒无人声也是很容易的。正所谓“呼啦啦起高楼,呼啦啦大厦倾”。总之，细味王书瑞的心境，山林之志与庙堂之思二者纠结于心是很明显的。

斗转星移，桑田沧海！1850年，王书瑞考中庚戌科进士，离开长兴，赴京为官；1860年，王书瑞家所在的锦寿堂王家在太平军败退长兴时被焚毁，⋯⋯。在进入21世纪后，长兴更发生了天翻地覆的变化，诸多高楼大厦拔地而起，通向杨柳湾的乡间小路也已变成青山路，并凭借紫金山大桥飞越长兴港，原来王书瑞在闲暇时常来凭港闲眺的杨柳湾也早已成为长兴的一个居民小区，家乡的亲友还特地在王书瑞远眺杨柳湾的可能地点（长兴港北岸紫金大桥西侧）用手机拍下了杨柳湾的照片，如下面二图所示：除了上面这三首诗以外，《长兴诗存》中还收有“津门旅舍题壁”两首如下：

                  津门旅舍题壁

拳鬚螺发[1]任飞扬，畿辅翻成枳棘场，任重黄luo凭目笑，羞贻青史亦心伤。醉乡不辦求醒石[2]，课国群思解下裳，瓦釜雷鸣方聒耳，阿谁特达显圭璋[3]。