川滇黔联修古叙《太原王氏通谱》

湖广填四川始末

“湖广填四川”的故事长期以来在四川、重庆各地民间广为流传，有口皆碑。在一些同姓宗族聚居的地方，长辈们总爱给家里人传授家谱，或讲述祖辈们从外省迁来四川的经历和艰苦创业的家史，以教育后代子孙。

“湖广”一词，元朝始设行省，省治鄂州，即今湖北武汉，辖境包括今湖北、湖南全境及广东电白以西、广西河池以东、恩阳以南地区。明分置湖广、广东、广西三布政使司，湖广始指两湖之地，还包括今河南南部一小部分。

“湖广填四川”在中国历史上曾发生过两次，即元末明初、明末清初两次大规模的湖南、湖北、广东等十几个省份的居民迁徙到四川各地的移民运动。虽然正史很少记载，历史上却是确有其事。

元末明初第一次“湖广填四川”

元朝被称为中国历史上最黑暗的朝代。统治者对汉人十分歧视，特别将抵抗时间较长的南方汉人列为最低下的第四等贱民，控制及严。一些蒙古贵族认为“汉人无补于国，可空悉其人以为牧地”，于是残酷地残杀汉人可不犯罪。

元、宋之战，元兵攻入四川，巴蜀人口遭到特大损耗。据《内江县志·内江旧户多楚人说》记载：“宋元争蜀、资、内，三得三失，残民几尽。迨元一统，则已地荒民散，无可设官。一时资州、内江、资阳、安岳、隆昌、威远等州县并省，终元代九十年末复，惟安岳复于顺帝至正元年。”这说明，四川人抗元，被杀得无民可牧（统治、管理），故元朝廷无法设置地方官府。《潼川府志·九贤祠记》载元军屠川：“元法：军所至，但有发一矢相应者，必尽屠之。蜀人如余玠……诸公坚守不下，故川中受祸独惨。”余玠守士抗战八年，“使敌不近边”（《宋史·余玠传》）。余玠遭权臣所忌，召回临安夺职削权，玠郁愤而死，蜀事更无可为之人。于是蒙军如破竹之势攻占全川，各州县百姓逃之不及，所到之处，被捕获者以五十人为一聚，“以刀悉刺之，乃积其尸至暮”，日日如此，屠杀不止，仅在成都，“城中骸骨一百四十万，城外者不计。”汉州城破，元军屠城，“血洗焚荡，死者十余万家。”四川抗元日久，元军大肆滥杀，“川人十丧七八。”（《历代名臣奏议·论救蜀四事疏》）经数十年恢复，到元末尚不足宋末的二十分之一，足见元蒙对四川屠戮之惨。四川人口大减，朝廷鼓励移民势在必行。

经元朝蹂躏，四川仅存12万余人。1351年，湖北爆发反抗残暴统治的红巾军农民起义，转瞬间江淮义军蜂起，声势浩大，波及面广。元至正十七年（1357年），湖北随州人明玉珍参加徐寿辉的红巾军，率众入川，攻克重庆，五年后称帝，国号复，建元天统。明玉珍尚俭、轻徭、薄赋，带来的十几万军队几乎全是湖北人，尤以黄州府麻城县农民为最。大夏政权据川11年，在川遍置卫所，戍兵屯垦。同时招徕乡人以壮声势，下令广招湖广百姓入川垦殖。当时有大批江淮百姓因战乱频繁，“避乱”“避兵”纷纷入蜀，大量少田缺地的农民也随之进入人少地广的巴蜀地区开垦务农。其部属也留住四川盆地各个地区就地归田，与孑遗土著及入川新民互通婚约，融为新一代四川人。

据嘉庆《内江县志》记载：“玉珍又楚北随州人，招集乡人以自固其势然也。迄明平蜀，革去伪号，人讳称之，故咸谓洪武初人蜀耳。”起义军随明玉珍大批入川，被平息后，其后代改称其祖辈为明初入川，应在情理之中。光绪《仁寿李氏宗谱》称：“元末吾祖世居麻城孝感青山，陈逆（指陈友谅）之乱，乡人明玉珍居成都，招抚乡里，吾祖兄弟七人迁蜀，因与祖一公载籍仁寿焉。”在当时全国多数地区战乱不休、人民生灵涂炭之际，明氏政权徙楚填川也与玉珍为湖北随州人有关，乡土观念驱使不少湖北百姓入蜀，寻求“老乡”政权的庇护。

明朝建立，为恢复和发展农业生产，朱元璋曾推行大规模移民措施，组织江淮移民，奖励入川垦荒，对开发四川经济起了积极作用。洪武四年，以傅友德、廖永忠、蓝玉等人入蜀的明军将士，大多来自江淮地区的应天府、凤阳府等地。战争结束后，有很大一批留驻四川。这种移民方式在明初的云南表现得更为突出。在政府号令下，入蜀百姓增加迅速，他们不仅来自就近的江淮湖广，也有不少来自陕、晋、豫等省。从总体上看，洪武四年以前要多于以后，多数以湖广百姓为主，所以民间称之为“湖广填四川”。

不少资料显示，元末明初全国陷入战乱长达二十年，以湖广为主的外省人大量移民入川被称为历史上的第一次“湖广填四川”。特别是由麻城孝感乡迁川者的后裔，不乏名人望族，如明朝新都籍状元杨升庵及其先辈首辅杨廷和、清初遂宁籍宰相张鹏翮及曾孙大诗人张问陶、康熙年间河道总督三台籍王新命等，使麻城孝感乡入川者不但人多势众，而且郡望也格外有名。

明末清初第二次“湖广填四川”

第二次大规模移民始于明末清初，仍是因战争致使四川人口剧减。明朝末年，全国范围内又爆发大规模农民起义，战火不断，四川长期处于战乱之中，遭受了又一场大浩劫。

造成明末清初四川人口锐减的重要原因之一是张献忠。陕北定边人张献忠于明崇祯三年（1630年）在家乡聚众起义，随后率义军转战各地，中途连遭挫折，几近失败。崇祯十二年（1639年）重举义旗，转战湖北、安徽一带，而后率义军入川，所向披靡。1644年第二次入蜀，在成都建立大西政权。当时包括湖广等省管辖的外省老百姓有很多追随义军，入川人数空前增加。随后，地方武装、清军、南明军一起攻向起义军。张献忠性情暴烈，疑心极重，进军一旦受挫，就乱砍滥杀。对此，正史野史多有记载，甚至大西军中外国传教士也直书其事，如耶稣会士安文思的《中国新史》载：“张献忠率领大军向省城挺进，所到之处杀人放火。”“他们以各种刑法处死不计其数的人，或被斩首，或被活活剥皮，或被凌迟碎剐，还有一些人则被折磨得半死不活。他还屠杀了十四万川兵，因此全省几乎荒无人烟。”张献忠最后在川北风凰山盐亭县境阵亡，他到底屠杀了多少人，难有确凿统计。

继后，清军大肆征剿，战乱交织，使川人死亡过半。1647至1650年，残明官军内部争权夺利，互相争杀。1650年至1659年，张献忠余部孙可望、刘文秀在川北与清军激战。1660至1664年，清军镇压义军，搜捕明军残余分子。1673至1680年，清军平息吴三桂叛乱，攻入四川，其叛军与清军的“三藩之乱”历时七年。这些战乱持续达三十多年，地主杀起义农民，农民杀反动地主，满人杀汉人，汉人杀满人，杀来杀去，杀得鸡犬不留。

四川长期遭受战乱和连年灾荒，巴蜀大地几为焦土，使四川人口又跌落历史低谷。据史料记载，四川有“自乙酉以迄戊戌，计几府一百二十州、县，惟遵义（时隶属四川）、黎州、武隆等处免于屠戮，上南一带稍存孑遗，余则连城带邑，屠尽杀绝”，使富饶的天府之国地旷人稀，“民无遗类，地尽抛荒”，出现“官虽设而无民可治，地虽有而无赋可征”的局面。

览于此，清政府不得不因势利导，鼓励各省人民向四川移民（实际上仍以湖广移民为多），实行垦殖免赋政策。顺治六年（1649年），朝廷颁布了《垦荒令》，在此背景下，麻城、孝感乡民也成为移民潮中的一部分。顺治十年（1653年）规定：“四川荒地，官给牛种，听兵民开垦，酌量补还价值”。康熙二十九年（1690年），平定“三藩之乱”后，制定了《入籍四川》。表明清朝廷已从法令上允许四川招募流民，开垦荒地，故填川之民又有“奉旨人蜀”之说。

据研究，“湖广填四川”运动在康熙九年（1670年）正式发起，前后延续六十余年。康熙三十三年甲戌正月（1694年）的《圣祖仁皇帝（康熙）招民徙蜀诏》说：当时四川“土地未辟，田野未治，荒芜有年，贡赋维艰。虽征毫末，不能供在位之费，尚起江西、江南助解应用”，因而招民徙蜀“凡有开垦百姓，任从通往，毋得关隘阻扰”。同时奖励“招民”中的有功人员，“凡在事官员，招抚有功，另行嘉奖”。并特设“湖广四川总督府”，任命祖泽为总督，驻荆州，办理“广招开垦”事宜。

川蜀民间常说“插占为业”，即“插标占地。耕种为业”。为鼓励外省居民来四川，清政府实施了“插地为界”和“更名田”的土地政策，奖励开荒，缓行土地丈量，减免赋税和牛租，这对外省无地或少地的农民具有很大的吸引力，避难移民也因此出山应垦。这次移民运动从康熙初年持续到嘉庆年间，大约是在十七世纪五十至八十年代形成移民垦殖高潮，除湖广移民外，还有不少从陕西、湖南、江西、福建、广东、贵州等省居民随同入川。因当时移民中以湖广地区为最多，故通称“湖广填四川”。据有关资料显示，这次大规模的移民运动在数量上超过了历次移民，使四川人口从战后的五十万人左右增至二百零四万人，净增154.66万人。在明清的历史上已是第二次大规模的“湖广填四川”了。

入川形式及其中转地

移民入川的形式有很多种。一是奉旨入川。四川一些县的移民不少来自湖广省，尤其以麻城孝感乡（明成化年间并孝感乡入仙居乡，今属红安县辖地）为多。二是求生存入蜀。麻城孝感人以种田为生，但因失掉土地，康熙中叶在“湖广填四川”的大背景下，只有到巴蜀去求生存，于是携妻带子，从长江水路进入四川插占务农。三是经商入蜀。清前期湖北与邻省四川的贸易十分方便，有的就近入蜀定居。四是为官、从军等改籍定居。康熙九年（1670年），清朝以蔡毓荣为四川湖广总督，专门办理“湖广填四川”事宜。仅仅五年，就以“招民垦荒功，加兵部尚书”，直上青云。

招民徙蜀中，当时朝廷颁发“楚民实川之诏”后，地方实施部门和在事官员为获得奖赏，在执行中，文武手段兼用，除了文的宣传动员外，也采用武的强制性招抚办法。据民间传说，那时满清的地方官员，趁老百姓还在熟睡的黎明时候，带着军队突然而来，把毗邻的几个村子团团围住，勒令居民不分男女老幼，全部集合在一个比较空旷的地方，由官员在混乱的队前巡视、训话，对年轻力壮、气血可观者，便一巴掌打下去。被打下去者即算被“招”，旋为清兵拉出队列，另行集中。如有不顺从者，则捆绑双手，押解而去，名为“招民”,实为强行捆绑押送入川。所以，一些移民的原籍不仅大地名相同，连小地名也相同。

“湖广填四川”的麻城记忆尤为深刻。麻城在春秋以前分属举国、黄国，举水河自此直通长江，古为兵家争夺要地。大规模的移民运动，其中以麻城移民入川占有显著地位。无数四川人的家谱上不约而同地提到同一个原籍地——“麻城孝感乡”。实际上，麻城孝感乡是“江西填湖广”、“湖广填四川”的移民中转地和发源地之一，它已成为一个人文地理概念，成为一群有相似迁徙经历的四川人的群体记忆而代代相传。

麻城移民入川的条件主要有三：一是麻城离四川较近。二是麻城移民历史悠久，在元末明初明玉珍率红巾军入川，在重庆称帝，其部下几乎全是湖广人，尤以黄州麻城县人为多。三是与张献忠农民起义有关。张献忠在湖北屯兵时间长，且转战湖广、江西，麻城有许多农民入伍。崇祯十六年四月，张献忠在麻城收五万七千人，别立一军为“新营选勇”，新营随张献忠转战四川。张献忠失败后，清军血洗造反者，这些来自麻城的士卒不少人隐姓埋名，大部落籍四川。

在清代“湖广填四川”的移民运动中，迁四川的人口不下百余万，对中国社会产生了巨大的、积极的推动作用。各省移民同四川原有居民一道。通过数十年辛勤开垦，扎下根来，使经济迅速恢复和发展。到了清朝嘉庆年间，四川人口增至两千余万，耕地面积辟至八十八万余顷，对四川的开发做出了重大贡献，也给四川带来不同地域的文化和生活方式，注入了新的活力。