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贵州六盘水珠树堂王整支系材料

作者: 王隆进 2018-12-12 相关标签: 家风家规

王氏家风、家规

贵州六盘水珠树堂王整支系材料

 

老家诫七条

一兄弟仵逆父母并本支祖伯叔父母事小罚银伍两杖二十四事大罚银拾两杖三十赔礼在外违抗者送官处治弟欺兄者如之

二无嗣立後必照由亲及疏之定例如敢私挾外姓藉应受继为口实即照异姓乱宗例立即逐回仍立亲族不遵者送官出族倘将照例承继之人返回本支仍将所继之支烟嗣絶灭勆照拐骗例处其田产或归本支或择同支承继不可容其自便明虽承继暗实斩宗者依律懲究勿贷

三父兄不善教子弟任其奷盗邪淫无所不为事发本犯田产罚入词堂逐出境外父兄分别罚处勿宽。

四为田产墳墓及婚姻等件事小则鸣本房族长理处事大则鸣通房族长赴祠堂理講如未经族议輙行告官是为欺族藐法勿問事之大小理之有无告罚银拾两入祠堂公用唆使者如之

五尊长当以礼法自处不得倚大壓小同族原属一体不可恃强凌弱犯此條者察明事跡因事议罚

六男女婚姻配嗣续大关先择門户后凭媒妁男聘人女必尽六礼女许与人一诺千金不得藉故图赖嫌贫悔折如犯此者嫌事开处外罚银入祠堂其律而娶本族之妻氏者不问亲疏立即出族

七凡卖田产等项须照族倒归族例如不先仅族房而私售外者卽灭族也其田照例议罚否则照契罚价一半入祠勒卖者罚田一半

以上七条举其大畧其至动达礼法不能俌载凡属一族各宜遵守成规勿玷辱门风幸甚耳

六世孙 王发庠 谨议

新家戒八条

一戒不守法规,惹是生非。

二戒赌博吸毒,误入邪教。

三戒不忠不孝欺老骂少。

四戒不学无术,骄傲浮躁。

五戒好吃懒做,邻里不睦。

六戒奢侈浪费,教子不严。

七戒弄虚作假,损人利已。

八戒为官则贪,误国误民。

治家格言

大丈夫成家容易,士君子立志不难。

退一步自然儒雅,让三分清闲少岔。

忍几句无忧自在,耐一时快乐神仙。

吃菜根淡中有味,守王法梦里无惊。

宁可采深山之茶,莫乱饮花街之酒。

须亲近有道之士,早谢绝洒。

父子

人生五官百骸何莫非父母所遗教养婚配无一不经父母之心。故孝为百行之首而人子所当自尽者也。彼忤逆之辈夫独非人子也。欤哉揆厥由来大抵富贵之裔幼失箴规骄寒成性而率意径情贫贱之子稍能卓立自谓夸灶而玩忽又或怠惜淫佚耕读不务父母切责反生嗔怒甚则偏听妻言妯娌谗诟不责妇不共职反谓父母憎多僻独不思礼曰五刑之属三千罪莫大于不孝。但且看檐前水点点滴旧痕能有子孙之不效乎?吾愿世世为子者与其稚牛祀墓不如鸡猪逮存。孔子曰:生事之礼死葬之礼祭之以礼度无愧于孝焉。

兄弟

天下无不是父母,世间难得者兄弟,观孔子读诗书,至兄弟既翕合乐且耽,叹曰:父母其顺矣乎?是友于之谊,仁人之所自尽者何近世来孩提之时,追随相依及长有室视同秦越,夫独无人情也车哉,揆厥由来大抵因财相伤,独不思昭烈之兄弟手足也,一断难续。故前哲大被同眠之雅,灼艾有分痛之诚,若因薄物细故遂操戈,不惟深父母之忧,且看耗本之血脉,虽有孝子,保勿传为话本乎?甚至仇怨相寻,累世莫能解脱,外侮临身,谁为相御示?诗云:毎有良朋承也,无成愿吾族处兄弟者,思之慎之宽忍各尽则幸甚矣!

徵公十一世孙世琳

家规

国有国法,家有家规。法规乃是人之行为准纯。凡属族人,务必遵守,严格执行,切莫违犯。

遵纪守法

凡属族人,必须遵守国家法律法规,执行国家大政方针,依法行亊活动,做到有法必依,违法必究。学国法,懂家规,育族人,争做合法公民。

孝养父母

父母,吾生之本。恩如天地,情深似海。为人者,遵长辈,孝父母,天经地仪,责无旁贷,视为己责。若虐待父母,不尽责者,为不孝之人。轻者,家规训处,教育改正,重新做人。重者,国法论处。

兄弟情义

兄弟,生则同胞,居则同巢,情同手足,应和睦相处,团结一心,共谋发展。不以强欺弱,不听妇人馋言,不听小人教唆,弟兄相残如伤手足,切莫违之。

团结互助

家族为吾身之亲,千枝同本,万脉同源,始出一祖。

珠树宗族,不论男女老少,互敬互爱,相互支持。族人有职权者,荐贤人,扶帮有才族裔。富裕强者,不忘族人,一人有难,合族相帮。族中发生矛盾,族人及时到位,献计献策,有理者,大力支持,无理者,劝罢休止。

勤耕苦读

务农者,勤耕耘。以农为本,丰衣足食。所生子女,送入学堂读书。书是富贵之源,学是兴家之本,勤学苦读,丰富知识。培养人才,光宗耀祖,振兴中华。

择婚配偶

婚姻自由自主。男婚女配,审其人品性格,道德礼貌,函养素质,知识本领。择婚不论种族,职业文化,社会地位,贫穷富贵,均可通婚。

禁止同族男女通婚,如有违者,开除族籍。

姻亲三代之内不能结婚

祭祠扫墓

祠堂,袓宗神灵位处,为尊敬先祖,团结族人,教育后代,兹定同族人氏时隔五年冬至日聚祠祭祀。

坟墓,坟墓是先祖栖息之地,兹定清明扫墓,每五年一次,聚集在始祖墓地扫墓挂纸,祭悼始祖。

祠堂管理

祠堂设看管人员一名。确保祠堂香火不断及卫生清洁,费用由族人集资,按男性计算每年每人一元。交族长列支。

徵公十三世孙隆进撰

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