东海当路王氏源流

清代学者钱大昕在评论《唐书—宰相世系表》时认为，包括唐代多位首辅在内的世家牒谱，多数存在“记近事则有征，溯远胄则多舛”的瑕疵，主要原因是“由于信谱牒而无实事求是之识”。这个观点除了在忽视宗谱的民俗学特征方面存在偏颇之外，大抵是精当中肯的。推究东海当路王氏的源流，亦未敢轻言精详，只能依据比较可靠的史料叙其大略。

东海当路王氏的本源来自华夏人文初祖黄帝。《史记—五帝本纪》载，黄帝为少典之子，姓公孙，居轩辕之丘，故称轩辕氏。母曰附宝，之祁野，感北斗而孕，生黄帝于寿丘，即山东曲阜县东北郊。及长为有熊国君，后统一北方，以土德王，故曰黄帝。因其生活于姬水，又改公孙为姬姓。

黄帝传玄嚣，三传而至后稷，为西周始祖。十四传而至文王姬昌，于渭水姜尚，部落大盛，至武王姬发终灭商而建西周，京于镐。十传而至幽王宫湟，国势大衰，再传平王宜臼，乃迁都洛阳，是为东周。十一传至灵王姬泄心，初立太子晋为储君，因其直谏废为庶人，由其弟姬贵嗣为景王。

姬晋后裔宗敬，官至东周司徒，时人曰王家。《潜夫论—志氏姓》载，宗敬“其嗣避周难于晋，家于平阳，因氏王氏”。其时已届春秋战国。宗敬十四传而至王元，秦际入仕，频阳高第，其孙翦、曾孙贲、玄孙离为大将终灭六国。王元之子王蠋，蠋公生子王熙。熙公秦末仕于南阳，为郡尉、寻因不满暴秦苛政而去官避居彭城，遂占籍沛县。熙公为东海当路王氏一世祖。

王熙子陵公，初为沛邑豪士，秦末大乱，西入南阳，凭借乃父郡尉宿望及高第名专用聚众数千人。刘邦还击项羽，陵以其兵属之从定天下，因功于汉高元年八月甲子封安国侯，食邑五千户。惠帝即位遵高祖之嘱迁陵为右丞相，家于长安。汉高二十一年，陵公卒，其子忌于高后八年嗣袭哀侯，子斿孙辟方俱袭侯爵。辟方生二子，长定公，次乘襄。

王定于元狩二年袭侯爵，元鼎五年坐酌金免，因惧祸离京北上，游于燕幽之间，后其弟长安公王乘襄昭复其家，定公进退失据竟占籍涿州高阳，寻卒。王定子王尊，字子赣，少孤，家贫不能立，为人牧羊。及长博学通史，太守除为辅书佐，后为美阳令。元帝幸雍地，以王尊为高第之后擢为安定太守，迁益州刺史，寻荐为东平王相，因直谏不容于王被免为庶人。后大将军王凤奏请尊为司隶校尉，又改任京兆尹，由于触犯权贵再度免官。王尊乃游历天下，至东海郡朐县，采山钓水，见雅景可观，以为后世必出人杰，顿萌云栖之志，遂筑庐卜居于山阿，此地即今之云台山当路村。未几，成帝沸于民意，又起王尊为徐州刺史。后卒于东郡太守任上。王尊之子王仲入仕京兆尹，不久免官，深以为宦海险恶，乃遵父嘱举家避居东海朐县，遂占籍于此。当路王氏向奉尊公为东海开基祖。传五世，子孙日繁，分居于东海郡诸县。王魁之玄孙王翼，生子王超，超公生子王朗，为十四世。王朗以经学入仕，东汉末为会稽太守，入曹魏为大司徒。其子王肃继家学入晋为卫将军，生女元姬，嫁文帝司马昭，生武帝，封文明皇太后，其兄弟八人俱跻仕封爵，东海王氏遂成名门而开一代新派，显贵两晋数百年。

王肃之子虔，虔公生隆，隆公生景，景公生雅，雅公生准之，准之生僧修，为二十二世祖，祖孙俱仕宦。僧修六传至福畴，福畴七传至锦公，为三十六世。锦公生言，任黎阳令，占籍大名莘县。言公之子王彻，后唐五代同光年间状元，官左拾遗。彻公之子王祜，宋太祖时任监察御史，因直道不容于时，尝于庭中植三槐明志，以为后世必有为三公者。后其次子王旦果拜相位列三公，乃以三槐名其祠堂。至此，东海当路王氏始有三槐堂号。

旦公后裔多名公显宦，能世其家，入南宋枝传四方，至元代家声稍减。明中期，当路本支崛起，嫡派后裔规公中举入仕，其孙王璟以进士济美。传至五十九世，鸣鹤公以武进士跻仕，以功累迁两广总兵，晋都督世袭侯，万历朝誉为“天下将才第一”，文采武略独步于时。家声播于淮海，子孙均能克绍箕裘。

清一代，当路王氏再传嫡派潍县人寿彭公，以状元而抚湖广，清末王氏嫡裔东海朱范王得胜公以军功迁江西南赣镇总兵，官极首品，一洗寒素，门楣得以重光。民国以降，当路王氏后裔枝繁叶茂，分居苏北鲁南二十一个县市，支属七十余派，迄今已繁衍至八十代，蔚为茂族，蜚声海内。

（王统葆  当路王氏七十世孙）