姓氏文化:阙姓

姓氏文化:阙姓

 

阙姓溯源
  渊源一:源于子姓,出自商末周初诸侯小国阙巩,属于以国名为氏。
  阙氏起源,最早可追溯到商末周初的“阙巩之国”,距今已有三千余年历史。
  “阙”,是古代的一种建筑物,通常建在宫殿、祠庙和陵墓前,一般都是左右对称的装饰用的牌楼式建筑体,用来反映该建筑主人家族的地位和势力。在史籍《左传·昭公十五年》中记载:“阙巩之甲,武所以克商也。”唐朝学者杜预注:“阙巩国所出铠。”宋朝学者罗泌在《路史·国民记》中记载:“阙巩,周世侯伯之国”。上古时期,以国名为姓氏者很多,阙巩国就是一个制造铠甲闻名的小侯爵之国,后被周武王姬发所吞灭。在阙巩国的王族子孙以及国民中,有以故国名为姓氏者,称阙巩氏、阕门氏,后省文简化为单姓阕氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
  渊源二:源于地名,出自夏王朝时期大夫关龙逄的后裔,属于以居邑名称为氏。
  渊源三:源于地名,出自春秋时期鲁国阙党,属于以居邑名称为氏。
  春秋时期的鲁国有邑名为阙党,有大夫被封在这个地方,其后代即有以“阕党”为姓氏者,称阕党氏,后省文简化为单姓阕氏,世代相传至今。
  渊源四:源于鲜卑族,出自东汉末期鲜卑官位阙机、阙居,属于以官职称谓为氏。
  阙机,是东汉时期鲜卑联盟首领檀石槐所设置的大人官称,初为专职圈界牲畜之官职,阙居,亦是类似的大人官称,分职主掌安营扎寨,筑修营造。后成为军事长官之一,掌管侧翼军队和后勤保障。这两类鲜卑大人后连同所属部下逐渐形成为辽东地区鲜卑部落,首领多以“阙机”、“阙居”为姓氏。
  在阙机、阙居的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为汉化姓氏者,称阙机氏、阙居氏,后省文简化为单姓阙氏,在隋、唐时期逐渐融入汉族,世代相传至今。
  渊源五:源于突厥族,出自唐朝时期后东突厥重臣阿史那·阙特勤,属于以居邑名称为氏。
  阿史那·阙特勤是唐贞观四年(公元630年)被唐太宗李世民所灭的东突厥汗国王室后裔,是武则天执政时期重新统一起来的突厥民族颉跌利施可汗阿史那·骨吐禄之子、唐玄宗李隆基执政时期突厥毗伽可汗(阿史那·默棘连)之弟。阿史那·阙特勤的后裔子孙中,有以先祖名字首音之谐音汉字为姓氏者,世代相传至今。
  该支阕氏读作jué,而不是qué。
郡望堂号:
  郡望
  下邳郡:秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉朝永平十五年(壬申,公元72年)将临淮郡改为下邳国,南北朝宋国时期改为下邳郡,治所在下邳(今江苏睢宁),其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县,南至安徽省嘉山县,东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。
  堂号
  下邳堂:以望立堂
  铨仙堂:明朝安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。