三槐堂铭 

天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉。

吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人”。世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时,阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者”。已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明白而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左券、交手相付，吾是以知天之果可必也。

吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也！世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等，而忠信仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。

懿敏公之子巩，与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。铭曰：

呜呼休哉！

魏公之业，与槐俱萌。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。

归视其家，槐荫满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德。

庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！

（正文录自1959年中华书局出版之《古文观止》原文载《苏文正公全集》卷十九））